Party и апатия

27.03.2011

 

Герои картин Терри Роджерса (Terry Rodgers) –  томные и буржуазные, гламурно апатичные тусовщики, завсегдатаи коктейльных вечеринок, а сквозящее в их глазах разочарование объединяет их с «прекрасными, но обреченными» персонажами Ф. Фицджеральда. Полуобнаженные женщины с пухлыми губами и безупречно сложенные мужчины-манекены, они как будто через мгновение предадутся оргии, если, конечно, заметят друг друга в своем тотальном безразличии.

 

 

Терри Роджерс - портретист, работающий в стиле гипер-глэм-реализма и известный своими актуальными живописными студиями. Его привлекает частная ночная жизнь американской «золотой» молодежи. Внушительные по своим размерам полотна Роджерса широко экспонируются в США и Европе и провоцируют большой общественный резонанс.  Художник пишет маслом, взяв за основу фотографии и не брезгуя использовать достижения компьютерной техники. Сначала он фотографирует свои модели по-отдельности, после собирает несколько фигур в одну композицию на компьютере и потом использует сконструированную картинку для своих полотен. Благодаря мастерскому владению кистью, его холсты превращаются в сложный оптический инструмент.

Живописец высшего класса американского общества, Терри Роджерс смело обнажает сущность этого круга. Его реализм – это предельно правдивые картинки из жизни на загородных виллах и городских особняках. Фешенебельные приемы, вечеринки у бассейнов, отдых на островах, мир взрослых, нацеленных на успех, и их детей, смутно осознающих окружающую их пустоту.

 

Полуобнаженные герои на картинах Роджерса настолько натуралистичны, что его живопись чаще всего относят к арт-порно, хотя существенным отличием работ художника от порнографической продукции является отсутствие прямых графических ссылок на половой акт. Кроме того, сегодня двусмысленные ситуации и нагота человеческого тела из порноиндустрии проникли в медиа и рекламу. Подобно Джеффу Кунсу, Марку Квинну, братьям Чепменам, Терри Роджерс использует ключевые символы и элементы медийной визуальной риторики, чтобы радикально развенчать и  обнажить миф капиталистического благоденствия, которые теже СМИ активно поддерживают и питают. Его полотен схожи с кривыми зеркалами,  способными выявить скрытые аспекты реальности.

Существует нечто изначально порнографическое в построении человеческих взаимоотношений, осуществляемом по законам рыночной экономики, и в современных нравах, которые предусматривают включение сексуальности в сферу общественного, так что вместо беспомощного сопротивления этому явлению, его можно взять на вооружение. По мнению французского философа Мишеля Фуко, выживание современного общества и контроль за ним зависят от реализации политики индивидуализированного удовольствия и показного поведения. Сексуальное желание не существует вне его осознания и символизации конкретными обществами и группами, борющимися за власть. За разными метафорами и определениями любви и сексуальности стоят не самостоятельные сущности, а разные стратегии социального контроля и регулирования человеческих действий и чувств.

В условиях системы, которая сама подстрекает людей к тому, чтобы получать наслаждение от выставления напоказ приватного, живопись Терри Роджерса воплощает скорее идею видимости, чем идею наготы  (not nakedness but visibility). Кроме того, богатство и роскошь становятся не столько атрибутами успешного стиля жизни, сколько преградами на пути к счастью. Стимулируемые комплексом поощрений и немедленных удовольствий, индивидуумы охотно вовлекаются в систему, которая, на первый взгляд, соответствует их желаниям, хотя фактически они включаются в структуре надзирания и наказания. Они обработаны и вышколены системой таким образом, что становятся одновременно и объектом, и инструментом власти. Это неизбежно порождает сильнейшее чувство отчуждения и страха.

В мире благополучия выживание человека зависит от его послушного потребления, в мире материальной роскоши нет места роскоши глубоких человеческих отношений. Даже интимная близость утратила свою привлекательность, потому что каждый обращен внутрь себя и наслаждается собственной красотой и успешностью. Таким образом, общество породило особый тип фригидности, обусловленной новым нарцисизмом. Работы Терри Роджерса излучают экзистенциальную пустоту и оставляют от гламура одну его оболочку, не более прочную, чем яичная скорлупа. В конечном счете, художник предлагает людям заново научиться видеть друг друга.
 
Анна Бандальер

 

Комментарии
BackToRoots  - гламурные подонки   |2011-04-25
это первое, что приходит на ум, глядя на работы автора. видно, что у большинства персонажей потерян смысл жизни, жизненная цель либо отсутствует напрочь, либо вывернута наизнанку, что и ведет к бессмысленному прозябанию и тупому проеданию баблалавандосов.

очень тяжелое впечатление...
victor_che   |2011-10-30
Третья снизу - у Тинькова висит:
victor_che   |2011-10-30
http://youtu.be/MKoNHZbERMQ
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии!
Hosted at it-m

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 
IT-M hosting